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第一百零三章 青丘狐族遭追杀(1/2)

作者:我的青松
在这个准圣称尊的时代,准圣便是天地的顶峰,准圣就是洪荒顶级强者,盖世大能。在圣人不出,极道强者不显的年代,准圣已是顶尖大能,在洪荒中也不多见,都是一方霸主。当然,准圣也分三六九等,准圣的境界分为:初期,中期、后期以及圆满四个小境界,以及拥有后天灵宝、先天灵宝,甚至先天至宝的准圣。像妖族妖皇东皇太一帝俊拥有混沌钟和河图洛书,绝对是准圣中的绝顶强者,一般准圣大能在他们手中陨落的几率极大。

而十二祖巫则又不同,他们专修肉身,以肉身证道的力量之途。他们不修道家元神,修肉身力量,以力证道,也是准圣中的绝顶存在,只比拥有先天至宝的东皇太一弱一分而已。

洪荒中绝顶强者有三清道人、镇元子、接引准提、鲲鹏、冥河老祖、青竹等都是绝顶强者,他们的道场都在洪荒之上,占据着最好的洞天福地,庇护这一方生灵,就是巫妖两族也没有攻击他们道场,反而是避开他们。

巫妖两族展现出来的实力,这些大大小小的势力随时面临被灭,或被吞并的危险,已经有诸多势力倒在两族脚下了。

这个时代诞生的准圣强者,走的是斩三尸证道法门,而在太古时代存留下来的准圣强者,走的是另一个方向,参悟大道法则凝练法则分身,而法则分身却没有数量限制,也就是说只要能够深入领悟某些法则大道的话,达到了某种程度就能凝聚。当然凝聚的法则分身战力不已,有的弱小无比,还不如大罗金仙强大,真正的强者一般会凝练三**则分身,截取自身大道法则三个阶段化作分身,这样提升冲击混元的实力。鸿钧创立的斩三尸之法,则是将法则化身简化成对应三尸,可以用先天灵宝或先天灵物辅助斩出三尸,从而达到提升修为拥有冲击混元的实力。

而三尸的实力,完全就是和与之融合的先天灵宝级别定死了,想要找到威能强大的先天灵宝,并且蕴含的先天法则一样的先天灵宝更好,想要靠斩出三尸来积累实力冲击混元,根本不可能。盖因洪荒天地孕育出的先天灵宝的数量是有定数的,这也是鸿钧赐下鸿蒙紫气的原因,没有鸿蒙紫气根本就没有机缘冲击混元成功的可能。

若是手里有先天灵宝的话,用之斩尸还是不错的,能够省却许多的麻烦,起码用不着花费太多时间积累,晋升准圣的速度大为提高,这也是鸿钧紫霄宫传道后,洪荒诞生众多准圣的原因。而太古强者多是凝练法则分身,需要更多的时间,以及对相应法则的领悟深度,不过太古强者很少用法则分身来战斗,凝聚的法则分身都是用来参悟自身法则,毕竟凝聚的法则分身战斗力弱,根本起不到多大的作用,这也是太古强者都是本体战斗的原因。

巫妖第一次碰撞之后,妖皇帝俊、羲皇伏羲和娲皇女娲返回天庭,太一继续坐镇妖皇宫,也是原先洪荒大地上妖族的大本营,那座神山也被称为妖皇山,原先的太阳宫也被成为妖皇宫。妖皇山有数千万妖族大军,这也是太一在抵抗巫族之余,率兵南征北战,收服一个个大小势力,壮大着妖族。

虽然巫妖妖族经常发生战斗,

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但是十二祖巫和妖皇太一都没有出手,甚至妖族的妖神以及巫族的大巫都没有参与大战,妖族都是修成先天道体,至于那些妖兽,妖族并不重视。盖因洪荒中妖兽众多,这些妖兽大多成了巫族的口中血食,巫族修炼肉身,需要大量的能量,妖兽是最好的补品和食物。

巫族此刻占据着广阔的地域,由于巫族人口的限制,并没有对外扩张而是消化自身所占据的地域,把这些地域牢牢的化作自身的地盘,需要不断地时间。

妖族数量极多,却没有这些限制,身为妖族高层,自然知道占据的地域越广大,越多的种族加入妖族,汇集了大量的气运之力,这对于任何
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