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第四十一章 魂归顺阳城(1/2)

作者:银河索龙
狱吏为范晔等人打开脚镣,按照事先确定的顺序,将他们一一推跪在断头台前。前头是范晔,第二个是孔熙先,第三个是谢综,然后依次是范晔的一家老人和妻小。

范晔问孔熙先道:“孔大人,今日这个顺序是按官位大小排列的吗?”

孔熙先道:“范大人,眼看就要首身两分,你居然还在关心自己的身份。”

谢综道:“当然是按官职高低排列了,要不舅舅怎能排列到孔大人前头呢!”

范晔道:“论职位我比孔大人高三级,论才识我也比孔大人高一筹嘛!”

孔熙先道:“才识值几个钱!它能阻挡你不杀头吗?”

范晔道:“杀头不足道也,英名留后世,价值连城啊!”

说话间,刽子手们在“开刀问斩”的指令下,挥起利刃,“唰,唰,唰”地砍了下去,霎时血流成河……

范晔等人被刽子手们砍头后,众百姓们有的遮眼而去,有的上前观看。其中两位少妇手拿白布,上前遮着范晔及其家人的尸首,与孔熙先、法略道人的尸首隔在了两旁。

这两位妇人是何人?他们为啥来为范晔一家人收尸?

原来一个是闻讯而从宣城赶来的三姑娘,一个是没有走远的小桃红。她们二人一个是范晔的爱妾,一个是范晔的妓妾,自然与范晔一家人有着棒打不散的因缘。三姑娘虽然没有见过桃红的面,但听说桃红与范晔的事,自然也就姐妹相称了。

三姑娘问桃红道:“妹妹,你意如何安葬老爷及其家人?”

桃红道:“但听姐姐安排。”

三姑娘道:“理应将他们安葬老家顺阳,与祖辈合葬一处。但你我妇道之人。怕是无能为力啊!”

她俩正在无奈之时,范英和明珠身着孝服,带着几辆丧车飞速而来,在三姑娘和桃红等人的同心协作下把范晔及家人的尸首一个个入棺后,连夜向顺阳县的范家庄赶去……

十年后,范晔的侄孙范缜和范云前去顺阳祭奠范晔。尤其是范缜非常敬慕祖辈范晔,继承和完善了范晔无神论的思想,使得范晔所著的《神灭论》这部论文,填补了中国思想发展史上的空白。

范晔带着一身的荣耀和遗憾走了。但他博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律,在同龄人中当属佼佼者。尤其是他笔下的《后汉书》,皆因他认为虽然有众多的后汉史书流传,但都不够理想。需要对其进行“加工整理”。所以他才“删众家”,广采东汉史书提供的丰富资料,吸取它们的长处,同时发挥自己选择史料、分析史料、组织史料和剪裁熔铸的才能,运用文史相结合的手法,著下了千古不朽的历史名著《后汉书》。

《后汉书》全书共100卷,分为帝后纪、列传、志三大部分,其篇目为:帝后纪10卷,帝纪9卷记载东汉光武帝至汉献帝共计13位皇帝的历史。后纪1卷,专记东汉皇后等。列传80卷:《刘玄、公孙述》等列传3卷、《宗室王侯列传》1卷、《李通》等列传61卷,分别记述诸侯王大臣等人物。另按人物特色归类立传的有《循吏列传》1卷、《方术列传》1卷、《逸民列传》1卷、《烈女传》1卷、《东夷》等列传6卷。范晔本来计划著完纪、传后与谢俨合著十志,但他还未来得及编写前四志,便因事被杀。谢俨虽已编出后六志,但因范晔谋反被杀,怕受到牵连故将其烧掉。使得《后汉书》留下了无志的疑惑。

到了梁朝,刘昭为《后汉书》作注时,把晋司马彪的《续汉书》中的八志补充到范晔的《后汉书》里面,共成志30卷:《律历志》3卷、《礼仪志》3卷、《祭祀志》3卷、《天文志》3卷、《五行志》6卷、《郡国志》5卷、《百官志》5卷、《舆服志》2卷。从而使《后汉书》成为“一家之言”。

详观古今著作及评论,范
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