亦难以得存，圣王不谈有和无，诸侯不谈多和少，做官享有食禄的家庭，就不能和老百姓争利。所以，拨葵被说成是贤明的，织蒲被看成是不仁的，这都是因为贵贱都有定规，职责分明，没有差错啊！”
高祖道：“不收集民间铜器具，国家怎么去铸造五铢钱呢？”
范泰道：“臣认为当今农民生产少，仓库不充足，长途跋涉转折太多，需要提供食物的人很多，老百姓家中又没有多少积蓄，不能防御灾月荒年。至于货币的储存和流通不必在乎多少。过去的贵和现在的贱对于大家都是一样的，这是一个道理。如果能使官吏和老百姓之间均通货币，那就不会出现货币不足的现象。假若让那些有用的财物都收归国用的话，那么，自古就流行的龟贝也是可以用的。看看用铜制造的器具，它们的用途是很广的。铜钟能将音律通向远方，铜尺能测量很大的物体。有图像的夏鼎，的确是吉利之首，是吉之兆。铜器具有重要的作用，是富贵者及贫穷者共同需要的。物品有了适宜的作用，那么国家和家庭要共同筹置。现在要舍弃那些有用的器具，而用它去铸造无用的钱币，所铸造的钱币实际上是得不偿失的。从实用的角度看，使国君和老百姓都陷入困境，客观公正地说，这的确是损失多而收益少啊！”
高祖听来听去，也没有听出众爱卿议出个明白来，便立起身道：“如何解决货币不足和建立国家之事，事关重大，应该从长计议，孰是孰非，以后再说吧。”
范泰两次进言，均未被朝廷纳用。便闷闷不乐地回到家中，刚进大门，忽闻顺阳来人禀报，其父范宁身染瘟疫，乘鹤西去，便向朝上辞官。次日返乡为父亲尽孝去了。
bt2二
范泰正在回想着往事。范晔蹦蹦跳跳地跑来道：“爹，快回家吧，来客人了！”
范泰问道：“哪来的客人？”
范晔道：“听说是建康城里来的大官，你回去看看就知道了。”
范泰快步回到家一看，原来是征南大将军檀道济，便上前拱手施礼道：“在下为父守孝，不知檀大人前来寒舍。有失远迎，请檀大人原谅为盼。”
檀道济，祖籍高平金乡（今属山东），出生于京口。东晋末，从高祖刘裕攻后秦，屡立战功，官至征南大将军。只见他身穿甲袍。腰挎七尺宝剑，威风凛凛地抱拳施上一礼道：“范大人，老泰山去世，国家失去栋梁，大人失去恩父，在下不胜悲哀。今日特探看于你，还望范大人节哀。”
范泰还礼道：“檀将军军事繁忙。不知朝上情形如何？”
檀道济道：“范大人有所不知，在你返乡守孝的这三年中，朝廷发生了天翻地覆的变化。”
范泰道：“莫不是另有新主即位？”
檀道济道：“正是。高祖自登基之后，有心整理朝政，怎奈年华已迈，筋力犹衰，渐渐饮食减少，疾病加身，到了永初三年，竟至卧床不起，驾崩前受命太子义符。义符即位后，尊皇太后萧氏为太皇太后，生母张夫人为皇太后，立妃司马氏为皇后，命尚书仆射傅亮为中书监尚书令，与司空徐羡之、领军将军谢晦同心辅政。当今皇上年仅十七，童心未化，但知戏狎，偏那北方强寇乘隙而来，
河南诸郡，遍罹兵革，弄得朝廷调兵遣将，不久又将惹起一番战争，朝廷为了有备无患，特召范大人回朝参政。下官前来，一是看望大人，二是传达圣谕，请范大人守孝期满，速速回朝。”
范泰道：“朝廷处于危机之时，臣岂能袖手旁观！我这就带上家眷，不日赶回建康。”
檀道济问范泰道：“范大人膝下有几个儿女呀？”
范泰道：“大夫人王氏生有两男，一曰范暠，二曰范晏，二夫人赵氏生有二男，一曰范晔，二曰范广渊，小女范英乃义女。我这一群儿女中，唯有三子
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