到打算轻易地用枪炮去除掉暹罗人的信仰。常斌在与跟当地佛教势力的长老密谈之后，在第二日亲自到吞武里的佛寺中参拜，这也引起了很多暹罗人的围观。借此机会，唐人表现了对暹罗佛教的尊敬，同时暹罗佛教也选择了跟大唐进行妥协，因为对于佛教势力来说，他们也希望暹罗持久繁荣和稳定，而战乱对于佛教的破坏也是极为严重的。当然唐人也不会任由上座部佛教势力乱来，大唐海外领要求佛教势力严格地政教分离，不允许插手世俗事务，并且约束僧人的行为，同时禁止寺院大肆地侵占田地和对暹罗人进行侵害。而上座部佛教势力并没有脑残地跟唐人硬抗，毕竟吞武里城下死掉的两万人还历历在目，这会儿谁也不敢跟唐人炸毛。并且有些比较有眼光的高僧认为，暹罗搭上大唐这条线，对于其佛门影响力的拓展很有帮助，如果可转变大唐为佛国，那真是功德无量。大部分外国人是不太理解中国人的宗教精神世界的，就像是让常斌上庙里拜佛上香，没有一点压力。因为换个道观，变个教堂，改个清真寺，甚至是一座城隍庙，中国人的传统就是见神就拜。而另一位面的现实表明，当一个社会科技和文明发展到一定高度时，其宗教影响力就开始大幅度衰退。如21世纪的欧美年轻人，对于基督教的感召力就很小很小了。当然，那些脑残地信is的绿教原教旨，属于另一回事。
本章已完成！