白南觉得以十三万大唐国民推翻大清朝并不是什么不可想象的事百多年前，努尔哈赤只不过是李成梁的家奴，带着十三副甲起兵，最终他的子孙夺取了中原，成就了一个偌大的王朝。大唐可仅是十三万人和十三副甲，这里有着先进这个时代二百年的科技和武器，同时历史的先知先觉使得他们存在着巨大优势。饭要一口一口吃，路要一步一步走。就算内阁真的支持了白南的“反清大计”，那也需要周密的筹划，和之后长达数年的用心经营。现在，大部分的唐人还只能看得到自己眼皮子底下的事情。甚至很多人连近在咫尺的印第安人也没有太多认识。但是这不代表印第安人也对已经是个庞然大物的大唐没有任何感触。苏穆里一手抓着缰绳，一手拿着一个饭团往嘴里送去。这个饭团是带有中式特色的饭团，虽然使用的还是鲑鱼，不过这鲑鱼可是烧制的，而不是烤的。外出行动的人们现在已经会用一张纸保住几个干燥了的饭团，然后当成干粮食用。面粉在洛杉矶还算是比较珍稀的粮食，甚至现在食堂里的馒头都已经不是白馒头了，而是掺上了玉米面和地瓜面的馒头。真正的白面馒头，必须花钱买。相比口感比较粗的杂面馒头，人们宁愿选择同样不需要花钱的米饭去吃。印第安人在之前根本就没有吃过米饭，不过苏穆里现在已经很习惯这种粮食了。他的饮食习惯已经非常洛杉矶化了，以大米等主食为主，同时食用蔬菜和鱼肉。再让苏穆里去吃蛮荒落后的印第安食物，打死他也是不愿意的。苏穆里带领的印第安猎骑连走在田边的大路上，田里忙碌的农民正在赶着种麦子。这里是中央谷地的肥沃平原，大唐共和国已经在这里建立了多个农场，多达万人在中央谷地进行垦殖。手中香甜的饭团就是这些农民种出来的，苏穆里已经体会到了种植的力量。当他看到洛杉矶的粮仓装满了一仓仓的粮食，苏穆里知道，这里的人们不会挨饿了，他们种出了足够的食物，无需大量进行猎捕和采集。农耕文明，苏穆里从白南嘴里学会了这么一个词。“如果让楚马什人也都学会种地，建立起自己的农场，我们的族人也不会再挨饿，不会碰到自然灾害的时候就面临危机，种地的话可以有余粮，能够渡过艰难的时候。”苏穆里直观地想道。这大半年来自己的所见所闻冲击了他一直以来的认识，他越发坚定只有改变印第安人落后的生活状态，才能使得印第安人过得更好。由于大片中央谷地的土地被唐人开垦为了田地，所以严重排挤了当地约库兹人的生存空间。可是约库兹人也很明白，“唐人部落”不是好惹的，如果抢了他们的东西，杀了他们的人，自己就会像通瓦人以及另一个约库兹部落一样被直接消灭掉。苏穆里现在的猎骑兵小队，基本上就是负责巡视中央谷地的农耕区，震慑那些约库兹人。以印第安人的观念，是无法理解为什么会有人可以什么事情不做，天天骑着高头大马乱转。生产力的低下使他们没办法组织起常备军，而苏穆里带领的猎骑连这种常备军力，就使得他们格外恐惧。约库兹人不断地向外迁移，避免与唐人冲突，当然也有一些约库兹人跑到了唐人的农场，在那里他们出卖自己的劳动力，能够获得足够的食物，这对于很多吃不饱的约库兹人来说明显比部落生活更棒。在历史上，其实背叛自己种群生活，加入到白人一方的印第安人不在少数。很多探险活动，都是在印第安向导的指引下完成的。在更好的生活的驱使下，不断有印第安人逃来洛杉矶及大唐的农场，虽然他们没有办法完成很多太复杂的工作，甚至还有语言不通种种障碍，但是慢慢地这些印第安人也都融入到了大唐社会的生活中。唐人从来不主动侵犯约库兹人的村落，即便他们的农场可能就在约库兹村落很近的地方，唐人也不阻挡约库兹人正常的狩猎和采集的活动。可是，唐人的大规模开垦还是严重影响了约库兹人。在苏穆里经过中央谷地中部的野河农场的时候，遇到了一起冲突。几个约库兹猎手在捕猎到了一些
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