天狼汗国的开国大典就在温都儿山上的天狼宫举行，而这一天也是戎部最重要的节日，天狼节。 戎部各部领和部众们身着盛装，汇集在大可汗王城，他们兴高采烈的欣赏着阳光下金碧辉煌的天狼宫，欣赏着一队队彪悍威武的金狼骑士兵。部众们不时走到附近的圆月金狼旗下，捧起旗子把自己的脸紧紧贴在旗面上。
几百年的梦想终于变成现实，祖先的旗帜再次飘扬在草原上空。戎部终于有了自己的国家，有了自己的大可汗，部众们觉得自己的腰杆从没像今天这样挺直过，从没像今天这样心中充满了自豪。悠长的歌声不断响起，欢乐的舞蹈不想停下。
南飞的大雁啊飞得再远也会惦记圣湖的湖水。
高飞的雄鹰啊飞得再高也会眷恋神山的草木。
草原上的骏马啊跑得再快也会回到生它的地方。
这是我的草原我祖先留给我的家乡。
草原上的男子汉时时刻刻也不会忘。
这里有我的毡包我的牛羊。
还有那钻进我心里的姑娘。
北仑河水源远流长，
神山圣湖就在心上。
天狼的子孙永世不忘。
大可汗王城成了歌的世界舞的海洋，温都儿山下一片欢腾。嘟嘟嘟，天狼宫前上百只巨大的铜制牛角号一起吹响，庆典开始了。
一身洁白盛装的苏梅朵在穆伦的引导下，一步步走向祭坛。在祭坛上一只巨大的铜鼎已经被烈火烤得通红，鼎中的水已经沸腾翻滚，冒出阵阵白雾。
苏梅朵跪在大鼎前面，大祭司穆伦身披长袍头戴羽冠，带领百名祭祀的跳起了舞蹈，吟唱着晦涩难懂的祭词。这祭词必须用最古老的戎部语言吟唱，经过几百年的传承，也只有祭司们才会使用，普通戎部人连说都不会说了。
大鼎的前面摆着戎部最为隆重的祭品，一头白牛，一匹白马，一位身穿白袍头戴花冠的最美的女祭司。按照戎部的传统，一般节日用马牛羊就可以了，大可汗继位才会用白马白牛和童女。而今天既是天狼节，也是天狼汗国开国大典，同时又是苏梅朵继位大典，所以必须用刚刚成年的野生的白牛、白马和最美、最年轻的，也是最虔诚的女祭司做为祭品，这是戎部最为崇高的仪式。
当祭词和舞蹈停止之后，嘟嘟嘟的牛角号再次吹响，被捆住四肢的白牛和白马被整个扔进铜鼎内。那位女祭司被祭司们用装饰华丽的木台抬起来，靠近铜鼎。女祭司喊了一声：“喀啦隆泰。”就自己跳进了滚烫的水中。
牛角号声停息，祭司们从铜鼎中捞出白牛白马和女祭司，分别放在木台上摆好姿势，并用鲜花装饰之后，抬起来走向祭坛最高处。在那里摆放着戎部历代大可汗的灵牌和贴身之物，最高处是用整块的白玉制成的一匹昂长啸的白狼，这就是天狼神的化身。
祭司们摆好祭品，弯着腰退到一旁，苏梅朵走到祭坛最高处将一串用红宝石制成的喀喇，挂在了白狼的脖子上。喀喇是每个戎部人出生时必须马上佩戴的护身符，一般由祭祀亲手制作并在制作过程中不断地吟诵祝词，直到制作完成，期间不能中断。
在孩子出生前父母就必须准备好喀喇，孩子一出生就要立刻戴在孩子的脖子上，并伴着孩子逐渐长大成人，直至衰老死亡。因此喀喇在戎部人的心目中是和自己的生命一样珍贵的东西，当一个戎部人把自己的喀喇交给另一个人的时候，就说明他从今以后把自己的命交给了那个人，对于上位者这就意味着多了一个生死相随的部下。如果是一对男女间相互交换喀喇，就说明这两人将一生相守，直到回到天狼神身旁的时刻。
每个戎部人在老死或是战死的时候，喀喇必须收回交给祭司，重新制作之后传给这人的后代。苏梅朵献给天狼神的那串红宝石喀喇就是苏梅朵出生
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