清绥父子也是不放过任何刁难苏牧的机会，而自己的父亲苏常宗又看似毫无作为。
如此一来，苏牧想要接手生意，让苏瑜专心赚取功名，就变得更加的不易，况且如今官府的力量已经将苏府都暗中包围了起来。
若苏牧无法洗脱嫌疑，迟早有一天会爆发开来，此时积压的麻烦越多，到时候就愈是难以化解了。
苏牧也有着自己的考量，他救下红莲，本只是为了那柄刀的事情。
可救下了红莲之后，却得到了一个极为重要的消息，使得他不得不将所有计划都提前。
红莲与陆青花讲诉苏牧故事之时，口中的明尊，所指的自然是牟尼教的神祗，而牟尼教在不同的地方有着不同的称谓。
牟尼教又称摩尼教，淮南谓之二襘子，两浙谓之牟尼教，江东谓之四果，江西谓之金刚禅，福建谓之明教。
说牟尼教苏牧或许还不甚清楚，可若说到摩尼教和明教，苏牧却是印象极为深刻的。
红莲带来的消息之中，方七佛已经发动叛乱，占领了摩尼教的睦州分舵，而方七佛是谁？
他正是鼎鼎大名的圣公方腊的首席军师！
大焱朝的历史轨迹类似于苏牧前世所在空间的宋朝，也就是说，方七佛掌控了睦州分舵，方腊很快便会借着摩尼教的名头，打出“是法平等，无有高下”的旗号，揭竿举事了！
而在方腊举事之后不久，便连战连捷，直逼杭州而来！
苏牧想让苏瑜将生意往北方迁徙，便是为了躲避杭州之难，如今事情已经迫在眉睫，他不得不将所有的计划都提前。
他本不想插手家族的生意，继续充当那个纨绔横行的二世祖也就能潇潇洒洒过日子，可现在他却不得不染指商务，除了拯救苏瑜一家之外，更多的原因是，苏家目前掌控的资源，能够让他获得想要的东西，增加自己在叛乱之中活命的机会！
当然了，这些事情他曾经跟苏瑜推心置腹地商讨过，苏瑜也知道弟弟将他推出去，极力让他考取功名，除了想让他完成读书的梦想之外，未尝没有未雨绸缪，狡兔三窟的想法。
可他还是有些不放心，因为总归是觉得苏牧没有办法成功将家族中的那些刺头给压制住，能不能顺利交接这些生意，还真是个让人头疼的大问题。
况且苏牧回来之后的短短几个月间，虽然抛头露面比较少，可零零碎碎也惹下不少的麻烦。
因为赵鸾儿和宋知晋而与赵宋两家交恶，宋知晋如今也不会善罢甘休，两家人一直在孜孜不倦地打压苏家的生意，家族中的长老已经不满抱怨了许久。
苏清绥也在吵闹着要考试的名额，苏常源则加大了争抢生意份额的力度。
而苏牧又因为那柄凶刀，引起了官府势力的注意，连杭州总捕郑则慎都给得罪了，以致于捕快的暗哨天天蹲在苏府外面监控。
更让人无语的是，苏牧虽然都没有亲身参加一些文会雅集之类的，可偏偏似乎每一次都有他的存在。
当晚在思凡楼的画舫之中，坐实了《人面桃花》便是由他所作，而因为巧兮的一阙飞天铁琵琶，又牵出了苏牧填曲儿的事情来。
那首曲儿古古怪怪，但不得不说还是有着些许可取之处，本都是直白的文字，组合起来却凝聚出极其生动的画面感来，令人读来豪气扑面，以致于最近杭州城的书生们都纷纷改了装扮，将平时手里的折扇，改成了腰间佩戴的绣剑。
若是以往也便罢了，获得些许才名，对苏牧绝对是有百利而无一害，可如今苏牧是虱子多了不怕咬，在官府监视的情势之下，又得了莫大的名声，可就不是什么好事情了。
而且因为那晚的事情，杭州第一才子周甫彦最终也没能将自己的库藏佳作掏出来，心胸狭窄的第一才子已
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