大马士革，是奥斯曼土耳其帝国的核心腹地。
如果要追溯大马士革的历史，至少要从公元前说起。后世的人们说起中亚地区，一般都会记得巴比伦空中花园。在四大文明古国里面，巴比伦也占据其中之一。事实上，大马士革的历史，绝对不在巴比伦之下。只是没有巴比伦的名气大而已。
在一片的茫茫大沙漠之中，大马士革所在的位置，就是一片的绿洲，是生命的源泉。西亚地区，普遍缺水。放眼看四周，都是白花花，灰蒙蒙的沙漠，又或者是戈壁滩。但是，大马士革却完全不同。有两条河流在大马士革汇聚，提供了丰富的水源。古往今来，大马士革周围区域，都是西亚人口最茂密的地区之一。
古代人逐水而居，西亚地区的人们，很早就在这里建立了城镇。以后的阿拉伯帝国、拜占庭帝国、奥斯曼帝国，都是在大马士革的基础上发展起来的。可以这么说，在巴比伦之后，大马士革才是西亚地区的权力核心，是最关键的统治支撑点。
在没有攻克伊斯坦布尔之前，奥斯曼土耳其帝国的首都，也在大马士革。苏莱曼一世登基的地点，就在大马士革。在迁都伊斯坦布尔以后，大马士革依然有一套完善的行政构，有大量的官员留守，还有大量的宗教神职人员，以及数量众多的军队。这一点，就和当初朱棣迁都燕京的情况差不多。
西元1635年，从伊朗地区西进的白衣军，和奥斯曼土耳其帝[***]队，在巴格达的附近展开激战。这一次战斗，白衣军出动了将近十万人，动用了包括155毫米榴弹炮在内的大量重武器。奥斯曼帝国则出动了超过五十万人的精锐正规军，还有数量超过两百万的宗教狂热分子。结果，在白衣军的强大火器面前，奥斯曼帝[***]队损失惨重。作为主力的三十万苏丹亲兵，几乎丧失殆尽。
大量的宗教狂热者，在白衣军的打击下，也是损失惨重。根据徐兴夏的指令，对于那些不可救药的宗教狂热分子，唯一的解决办法，就是从上消灭他们。前线的白衣军，不折不扣的执行了徐兴夏的指令。在这个过程中，来自曰本的仆从军，充当了非常不光彩的角色。最终，巴格达附近区域，赤地千里，十室九空。
但是，这没有关系。这个世界上，或许什么都缺，最不缺的，绝对是人。西亚当地的宗教狂热分子被消灭以后，大量来自其他地区的移民，很快就填补了当地的空虚。其中，大部分的移民，都是来自天竺、南洋群岛等地方。徐兴夏为了减少天竺各地的对抗力量，决定将大量的天竺宗教者，都送到西亚地区来。
要说这个世界上，对宗教最狂热的，只有两种人。一种就是信仰真神的绿教，一种则是信仰佛祖的佛教徒。前者的侵略姓非常强。后者则是生命力非常强。徐兴夏将他们两种人放在一起，当然是不安好心了。白衣军向来都是扶持佛教徒，打压绿教徒的。随着佛教进入西亚地区，绿教的影响力，大大减弱。
在巴格达战役失败以后，大部分的土耳其军队，都撤退到了大马士革附近，准备和白衣军进行最后的觉醒。大马士革当局，征集了大量的信仰者，号称聚集了三百万的大军。在奥斯曼土耳其帝国高层的号召力，全国各地的狂热者，都在向大马士革集结。白衣军保守估计，最终聚集在大马士革的狂热者，不会少于八百万。
同时，来自伊斯坦布尔的援军，也在向大马士革行军的路上。这些援军，基本上都装备了欧洲人脸颊赠与的各种火器，还有相当数量的大炮。根据目前掌握的不完全情报，从伊斯坦布尔出发的援军，估计有二十万人左右。其中，有十万新组建的苏丹亲兵。&ns;
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