间院落中。
弘良列在村民族人之前，朝着苗卫队伍躬身行礼，他们代表了族巫的亲临。而不是屈尊对领队的公羊宇行礼。
公羊宇携着报复的快感，从腰间掏出一块银牌，举止高傲昂扬地向众人展示。
苗地崇尚银饰化，银饰的佩戴使用更是深入黑苗生活的方方面面，黑苗族内用于传达掌权者命令的腰牌亦是精致的银制品。
公羊宇展示的银牌上，光鲜亮洁。银牌上只有简洁的四个字‘公羊和惬’。不同于公羊家苗卫脖间的银牌，这是一块腰牌，苗地仅此一块，上面的字便代表了苗地两位族巫之一的公羊族巫。
公羊宇展示银牌寓意如族巫亲临，手持银牌的人，他的意志，便代表了族巫的意志。而族巫，是黑水河畔至高的存在，仅在那幢竹楼中的大巫之下，尊贵显要，象征着苗地无尚的权利。
公羊宇拖着受伤的身子跑回了西南角，那幢属于他公羊家的竹楼。他向竹楼内的主人，他的爷爷哭诉了自己在大祭司家的遭遇。
公羊和惬看着嘴角淌血的孙子，他动怒了，已届古稀枯劳的容颜怜惜地轻抚这个孙儿。他思量了片刻，唤来翰墨，这个自己身边的得意门生，年仅40的祭司，于是浩荡的族巫护卫队伍从这座竹楼出发。
弘良不得不单膝跪下，银牌崭露着黑水河族巫的光芒，那是种至高无上，不容抗拒的威严。公羊宇面色阴沉，脸上的肉抽动，“把这几个汉人拿下。”
他顿了顿，像是在挣扎，盯着弘良的面孔终于笃定地补充一句，“把大祭司也一齐拿下。”
公羊宇的话在人群中引起了骚动，这是从未有过的局面，族巫大人的孙子携银牌而来，张口竟直指大祭司一家，公然缉拿大祭司。
公羊宇一定是疯了，三位大祭司每一位都是黑苗的至宝，每一位都是极为珍稀的存在，哪怕弘良已经垂垂老矣，不负重用，却依然是苗地的象征，是黑水河畔苗民的领袖之一，他竟如斯大胆。
果真是权贵之后，不畏死么？
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