中国始终跟诺贝尔无缘，除了某些不可抗拒和无法逆转的历史和现实原因，其他如翻译、文化差异、制度差异等也是常见的理由。
总之，情况非常复杂，复杂到这么多年来，我们始终不知道真正的原因，就好像荨麻疹一样，一旦发作，空气、饮食、蚊虫甚至三个月前吃的那粒感冒药都被当成可能的致病因，然而即使医生，也无法给出真正的病原。
彼世那么多年，我们从未得奖，我们不知道原因，后来，我们得奖了，一样不知道原因。
柳敬亭现在所处的世界情况类似，不过，稍微不同的是，这个世界把“立场”这个因素完全摆到台面上来谈，意识形态的诧异成为不可逾越的鸿沟和最后的解释。
这也是为什么大家对“柳敬亭拒绝诺贝尔”一事那么兴奋和激动，基于同样的原因，这也是为什么那么多人对此表示失望。
不管嘴上怎么说，声音有多大，事实始终是最好的反击，如果古庸生能攻下诺贝尔奖，下次争论就什么都不必说，简单地把新闻链接发出来就行。
可惜，“柳敬亭连报名都不敢”。
……
瑞典院也很快澄清了那则新闻，声称中国方面每年都有奖项的申请，但是并未有一位署名“柳敬亭”的申请者，至于提名被拒绝云云，更是无从说起。
这则声明迅速将已经渐渐淡下去的“柳敬亭拒绝诺贝尔奖提名”的新闻再次推到风口浪尖，而且这一次将范围扩展到全世界，很快，来自世界各地的嘲讽翻墙越岭地传至中国。
“难道中国人是得了某种‘得奖臆想症’了吗，自导自演这出提名和拒绝的的戏？”
来自瑞典某大学的一个大学生看到这则新闻，立即到自己的脸书去吐槽。
“这应该是东方幽默的一种表达方式，我猜测，接下来奥斯卡可以做好被他们拒绝的准备了。”
一位美国大学生接力吐槽道。
“这是很明显的商业宣传啊，写福尔摩斯的柳敬亭，跟诺贝尔那档子事本来就不在一个时区。”
英国方面的质疑偏少，毕竟在他们心目中，除了福尔摩斯，那首诗和那两部话剧并不比那些化环境进行批评，然后逐一点评了柳敬亭的几部作品，最后指出柳敬亭是一个彻头彻尾的商人作者，先不要说拒绝的话，如果五十年后得知他被提名（诺贝尔提名者五十年后才会公布），我都会觉得耻辱。
c赫斯塔是一位风格十分鲜明的作家，据她本人说，她对中国古老的文化十分着迷，最为推崇先秦诸子中的孟子和韩非子，五年前曾经来中国访学，不过所见所闻让她非常失望，回国后即撰写文章对中国目前的文化现状进行公开批评。
赫斯塔的言论在世界引起轩然大波，更让人始料未及的是，赫斯塔之后，日本的宰岛、瑞典的洛尔特以及美国的那位蓝图斯先后发声声援赫斯塔，虽然他们用词都非常克制和讲究，但是言语间的那种不屑还是非常明显。
一个网络热门话题由此上升到一个文化事件，蓄势待发的各国主流媒体立即开辟专区介绍这次文化争锋始末。
正当这次辩论愈演愈烈的时候，来自中国某文化公司――映日文化申请的史上第一例世界吉尼斯出版纪录公布结果。
中国作家古庸生“一刊七连载”、“同年发五部中长篇小说”、“同期小说全部登上畅销榜”等三项事迹全部通过吉尼斯考核，一人同时创造了三个出版纪录，有趣的是，一个人同时创造三个吉尼斯纪录本身也成为一项吉尼斯纪录。
随着《连城诀》和《飞狐外传》的最终上市，随着《匠录》执行主编常有道发出“关注小说”的号召之后，国内读者果真把更多的注意力投放到新小说中。
《连城诀》中，那位淡雅如菊的凌小姐被自己的亲生父亲活埋，闷死在棺材中，临死前，用手指写出那句让无数读者为之心折骨惊，为之潸然泪下的“丁郎丁郎，来生来世，再为夫妻！”
不过，让读者稍感安慰的是，通篇黑暗如人间地狱的故事最后还是
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