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重生之掌控世界_八百九十八章 中医,中医(中)(1/2)_仙侠修真_爱尚小说网
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八百九十八章 中医,中医(中)(1/2)

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值得说明的是,在华国的造人神话中没有神“给气”这个细节,而《说文》中的这个解释恰恰弥补了神话的缺陷。从这一点,我们再一次震惊于世界神话的一致性,再一次感到远古文明是一个完整体系的文明,里面蕴藏着巨大的生命力。

因此,中医并不针对的疾病,而是针对精神的健康,它认为,只要精神体健康了,气在体内流转无阻碍,身体就必然健康,为此中医最讲究养气、调气、理气。从这点上讲,中医是“中介医学”,它是站在物质与精神生命之间的一种医学体系,作用在于协调双方的平衡。

中医的存在恰好可以证明我们的假设:在人类的身体内部确实有一个独立的生命体存在,这个生命体我们可以将它称之为精神生命体。它不以有形的方式存在,而将自己的生命化为无形之中。如果说是我们生命存在的证据,那么,经络就是精神生命存在的证据。中医从根本原则上是站在精神生命体与之间的一种医学体系,它调节着与精神的相互平衡,而最终它关注的并不是我们的,而是为精神生命服务的。

有人推测,中医的基本原则可能是这样的:精神生命与生命的关系是相互影响的,当精神生命受宇宙空间各种作用力影响时,它也有健康与不健康之分。当它不健康时,就直接表现为疾病。同样。自身的病变也会影响到精神生命的健康状态。因此,中医的作用就在于调节双方的平衡,沟通与传递信息。用精神强大的力量来治疗疾病,同时用地理、气候、季节等因素来协调精神生命与宇宙自然的相互关系。

因此,基本可以断定,中草药治病的机理与我们今天理解的矾理决不是一回事,也就是说将中草药还原为化学分子思想是错误的。中草药中一定有精神生命需要的东西,这种东西也不体现为化学分子结构。举一例子,古老的中医学中有“十明的普遍原则,我们将它称为“物质医学”;中医学则与西医相反,它是站在物质与精神之间,因此,我们把它称为“中介医学”。如果世界是由物质及精神构成的,那么,基本就可以看出中医在自然层次上所处的位置,物质、西医中医中介精神。

如果说“世界是物质的”哲学观点,导致了西医的产生,那么导致中医产生的基本哲学观点又是什么呢?虽然我们目前还不清楚,但有一点是可以肯定的,了解物质结构的人才可以发明西医学,同样,只有了解了物质和精神两方面结构的人,才可以发明中医学。因此,不论从哪一个角度出发,促使中医学产生的理论要比促使西医学产生的理论高明。

必须注意的是,中医中介的特点,并不是它单独具有的,它是华国远古文化大系里的一个分支而已,正如同西医代表着物质文明的普遍原则yiyàng,中医中介的特点也代表它所属的那个文明体系的普遍原则,即东方文明的普遍原则。医者,《易》也,《易》为《易经》,它是华国古代文化的总纲,因此整个东方文明也可以称为“中介文明”。实际上,只要我们稍加注意就会发现,以《周易》为中心的所有文化形式,都带有中介的特点,中医是中介的,气功是中介的,针灸是中介的,中草药的原理也是中介的,道家关于人的一切理论也都是中介的,巫术、占卜、相面等等都是中介理论的具体操作方法。

其实再说的稍微简单一点的话,中医跟西医的根本性差别是因为对两种文化的认同。西医觉得人体一旦出现什么事情的话,是因为身体之中多了一点不应该出现的东西,所以会直接使用药物去将那些东西给杀除。最明显的就是很平常见到的感冒,在西医的眼中就是因为人体受到细菌的侵袭,身体没有抵抗住,所以才会感冒。

而想要治疗的话,那么只要将这些细菌全都杀掉就可以好转,吃的感冒药其实也就是这样的一个原理。而稍微在难缠一点的病毒,那么就直接要将身体中的那部分的内脏给切除,可以一定时间之内的预防。但是想要根治有很大的难处,只能起到的是
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