如一地在揭穿皇帝新衣的那个人，但他的表达与众不同之处于，他一定表达得让自己都觉得“过瘾”才善罢甘休。这种“过瘾”，自然让别人也觉得轻松而且过瘾。
而他之所以能够如此自由地表达，又基于两个客观条件：其一，表达如他的生命yiyàng自然，行云流水不吐不快，但是他又不必像传统知识分子和今天的学者教授以及媒体时评家yiyàng靠表达为生。一旦表达成为谋生之道，“戴着镣铐跳舞”几乎成为必然的悲剧性命运。寒冷的表达几乎都是“免费表达”，不拿一分钱稿费，所以不必看着媒体总编和“总编的上级及主管”脸色，所以想怎么表达就怎么表达。时至今日，我可以很肯定地说，全华国只有30%在纸媒体敢采访寒冷，只有10%不到的媒体敢于发表他10%不到的博客文章。
但是寒冷不靠他的公共意见表达吃饭，表达公共意见只是他作为一个现代公民基本的生命方式，不得不说，哪怕说了白说。他的“饭碗”来自图书出版和赛车。寒冷的亲身经历告诉我们，传统知识分子要想摆脱李敖所言“拙于谋生、急于用世、昧于尽忠、淆于真知、疏于自省”的悲剧性命运，要想真正地实现自由表达，首先应该做到经济上独立，所谓经济基础决定上层建筑，经济自由决定表达自由。
寒冷自由表达的另一客观条件在于互联网的兴起。它为公民的自由表达提供了平台和可能。虽然这种自由并不完全，就像寒冷说的。平均每个月他的博文会被删除一次，就像女人的月经yiyàng。但亦如他所说，只要是曾经在博客上发表过了。它就已经是一种客观存在。
从现在的不被认可到后世的华国最具影响力的百位作者之一，这样的一个人，肖易不觉得自己有可以去评价的需要。如果没有自己重生经历的话，那么现在肖易面对着对方的时候，依然还是要去仰望的存在，更是因为这样的原因，所以他更加不知道要去说什么！
是支持？估计在寒冷的身边还真的不会缺少支持者。去反对？就算是以他现在的名气，就算是真的出言反对，估计对方也不会在乎。拥有着这样的信念，所以他才是寒冷，而不是一个注定要陨落的流星。
所以听到主持人的问题，看着略显期待看着自己的寒冷。肖易笑着说道：“我知道寒冷。而且我还看过他的小说，还是很有才华的。对于寒冷我还真的不知道要去说什么，不过呢，最近我倒是做了一首歌出来，如果可以的话，我倒是希望把这首歌送给寒冷！”
对于肖易的歌曲现在整个世界范围都是很欢迎的，尤其是这种第一次出来的歌曲，可以说每一次面世都可以引起巨大的轰动。如果真的有肖易的参加，并且还会有献歌的话。那么这个节目的收视率绝对会有一个很大范围增加的。
对于这样的好事情，主持人自然是不会拒绝的，在肖易说完之后，她连忙的说道：“那可真的是太荣幸了，肖易你的才华是每个人都赞叹的，尤其是在音乐上的素养，就算是那些知名的音乐人都是没有办法相比的，现在能够听到肖易你的新歌，我们当然十分欢迎！只是不知道需要什么样的乐器来进行表演呢？”
不光是主持人，就算是其他的观众，寒冷还有那个女生都一脸惊讶的看着肖易，实在是没有想到，在这个情况下，肖易竟然会选择送歌给寒冷，这不是说对寒冷的一种支持。不过这只是一瞬间的想法而已，接着就被惊喜给笼罩了，肖易的新歌啊，这是多少人在期待的，但是没想到竟然被他们先听到了，这绝对是一种巨大的荣幸。
对于其他人的想法，肖易自然是不知道，但是如果知道的话，估计会比较荣幸吧，当然，肯定会或多或少的带着一点尴尬吧。毕竟别人不知道，但是肖易还是很清楚的，他很多的歌曲全都是抄袭上一世的记忆，这一次当然也不例外。不过还是那句话，现在肖易能够记住的歌曲，跟喜欢的
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