王扬没有将这个所谓的“绝招”教给每一个人，那样会将自己暴露得太明显，他怀疑，如果自己明目张胆的“传授”，会被众人看出端倪。
虽然众人可能意识不到这么深的东西，但是还是保守一点儿来做，不要急于求成。
差不多在几十组中，都有一个人被王扬秘密“传授”，他相当明白，这就像复习和做练习题一样。
当众人将每一次和其他人用图画交流，都当成比赛的速度来画，自然会比其他人更好，更快的增加十个字的熟练度，从而在比赛中达到游刃有余的地步。
那么很自然的，他们中的绝大部分会赢得比赛。
胜利者的成功轨迹总是会被人模仿，输掉的众人会去观察他们怎么那么厉害，然后发现这一点，最后学习。
悄无声息的达到推广了象形文字的运用。
这自然是经过深思熟虑的，按照王扬的话说，不知道杀死了多少亿的脑细胞，可谓是用心良苦。
他想着，只要众人经常运用，用得多了，那么文字的简便迟早会被众人发现。
他们会吃惊于用文字可以更快的描述出自己想表达的东西，然后就会开始广泛的使用。
这是王扬想要看到的，也是部落走在正确的发展道路上。
基本上，王扬已经确立了未来文字为主，绘画为辅的文化体系。
这有点儿像文字和语言的关系，文字是固定的，就像汉语一样，汉字大家都认得，但有的地方却是用方言来读，不免有些差异。
但是当双方不能用言语很好的交流的时候，写字，便起到了关键的作用。
这个比喻或许有些不恰当，也不太好理解，但却就是这么一回事儿。
王扬想要做的，就是将绘画定义为启蒙教育，并且当成语言来使用，用绘画来解释文字的意思。
孩童们先学绘画，有了一定的想像力和抽象思维，再学习文字，能起到事半功倍的效果。
当然，这办法肯定是和现代教育不同，因为双方的差异不是一般的大，王扬只能选择最适合的方法，用在能够接受的原始人类身上。
这一天开始，悄悄的，那些得到王扬“点拨”的大人们，开始在与众人的交流中运用象形文字。
他们还是以绘画为主体，比如说，在安排人工作的时候，就有人直接用了“人”这个象形文字代替，该多少人，就画多少个人，速度极快。
众人还没有意识到交流的效率问题，觉得那个安排工作的大人太偷工减料了，人也不画得像点儿。
还有打猎的人在交流的时候，就会画哪里有野猪，哪里有其他野兽，都在用象形文字代替。
他们已经在一次又一次的交流中，熟练的画出象形文字，尽管在他们看来，这依然是一幅画，一幅简单到极限的画。
晚上，王扬来到了众人的面前，所有人都在望着他，有的人跃跃欲试，有的人眼中闪着焦虑，显然对今天的比赛有不小的忧虑。
更多的人，则是趁比赛还没开始的这段时间，努力的练习那十个字，想更熟悉一些。
“比赛开始了！”随着王扬的一声大喝，众人明白，没时间练习了。
五个人先上来了
本章未完，请翻下一页继续阅读.........