排佛弃释（正统初年，主张政教合一的正统朝廷。颁布神佛二分之令。以此抑制佛教势力。民间百姓故起而排佛，在中国掀起一股强烈的弃绝佛教之派。多座寺院被烧，佛具，经文悉数被毁。后世称此为排佛弃释）如今，这股强风正迎面吹向这个男子。&l;/br&g;
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正统三年，在长年积雪的长白山上。战事还没平息。但这坐落在山谷的小村庄，却是一片宁静。在寺庙里，一对小孩在大骂。当时的慈安还很年轻，慈安对那对小孩说：“喂，小注，不要欺负五郎。”突然，后面一个女子说：“喂，小注，你干嘛欺负人。五郎也是！一点小事就哭，没出息。去播种，好好的活儿放着不干。”对着慈安说：“和尚也不像话，连发火都不会。你这模样谁会怕啊！你原来就长得太善良了，难怪他们能这样。”慈安说：“是吗？不过，我真的不会发火。你别生气。”那女子说：“算了，和尚天生就是这样没用。”突然，一个小孩说：“哇，阿春。”那女子说：“又怎么啦！”那小孩说：“有蛇啊！”阿春说：“你站着别动。”说完，跑了过去。&l;/br&g;
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突然，门外有人叫：“慈安，慈安在吗？”慈安望过去，只见一个老人和两个壮汉。慈安对那老人说：“村长。”他们来到屋里坐下，村长对慈安说：“你离开村庄吧！”慈安说：“要我离开村子？”村长说：“嗯。”村长后面的壮汉说：“正统朝廷已颁布政令，所以我们开过集会，决定要遵从朝廷的方针。毁掉这座寺庙。”慈安说：“可，可是我一个人倒是好办。只是，那群孩子可怎么办？这些孩子已在土木之变中失去了双亲，除了这儿，就再无容身之处了。”村长说：“那也没办法，他们一定要离开村子。阿春的父亲是上任村长，土木之变时，他们是为了支持洪武而战死的。就是因为这些小鬼，朝廷分给我们村的物质也比其他村子的少。”“还好，我有一个朋友和县令相熟。只要疏通一下，村子还是可以过得好一点的。所以我们一定要先拆掉寺庙，和尚和这些孩子我们更是一个也不能留。”说完，他们离开了寺庙。那些小孩对慈安说：“慈安和尚，他们要拆掉寺庙？要赶我们出村子吗？”阿春说：“和尚，对不起。要不是我爹爹。”慈安拍着阿春的肩膀说：“傻孩子，阿春的父亲是为了国家和平而牺牲的。”“大家不用担心，我们一定要好好生活下去。这是你们父母的希望，同时也是我的愿望。我们留在这儿，可能会给村民添麻烦的。还是搬到一个新的地方生活吧！嗯，哪里好呢？”小孩们纷纷讨论。慈安心想：菩萨，这群孩子一直都过着苦难的生活。希望从此能平平安安，一帆风顺。菩萨有灵，请保佑他们吧！&l;/br&g;
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在一个屋里，壮汉对村长说：“村长，我们有必要这样客气吗？”村长唔了一声，那壮汉继续说：“反正只是一个穷和尚和一群肮脏的孤儿。不管我们怎么样，也不会有人插手的。正统朝廷所分配的物质也是有限的。”“再这样拖下去，可就让别的村子抢光了。”村长说：“这，这话有&l;/br&g;
道理。”晚上，寺庙里一片安宁，而慈安在树林的练功。突然，只见寺庙里一片大火。慈安看见大惊，想去救，可是已来不及了。那群孩子已被火葬在寺庙里。突然，后面有人一击慈安头部，慈安倒地，那人说：“好了，一个不留了。回去跟村长报告吧！”过了很久，慈安醒来大叫：“为什么，为什么要这样对待一群无辜的孩子。”&l;/br&g;
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慈安回想起往事后，说：“你明白吗？这种祈求幻灭却又无能为力的感觉，我是为了救世，为了救赎这个苦难恶世界。在那群孩子的下一次轮回转世之前，为他们开创一个
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