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五百三十七回:西行四仙寻凶踪(1/2)

作者:安奇趣记
张果老落泪道:“那就我们互相也不便多打扰了,既然我们互相都有要紧的大事,我们现在就别过了吧。”

琨仪德广道:“要不是遇到如此乱世,你们扬州八仙老远來到我们山东,我们怎能不尽地主之谊,可是现在??????”说着,琨仪德广不免泪下如雨,忽然又声音大了道:“可是,我们山东又是怎么对待你们的,唉,这个世道,令人心碎呐,告辞了,我去了。”话刚落,琨仪德广就失去了踪迹,

张果老流泪摇了摇头,感叹道:“老掌门,又不是怯掌门了,又变回了当年的琨仪掌门來了,他的土遁,还是不减当年,怪不得当年连黑衣达尼都沒有办法拿住他。”

吕洞宾道:“琨仪德广,琨仪德功,好象出自一门一样。”

张果老道:“确实是出自一门,他的师傅建了法华山鸣峄山南北两个庙,他们的师傅是一个绝世高人,可以妙化万物,只是不随便以艺欺人,而是十分谦虚,凭着这个高人的绝世本领,休说两座庙,就是五座庙六座庙也能建起來,只是这个高人不管什么物什还是钱物,都是取之有道,不随便霸为己有,而是凭着自己一身本领,云游天下,靠给人排忧解难,化解疑难,靠化缘积攒钱物,并在化缘中收了这两个弟子,大弟子给他取法号为琨仪德广,就是德广于天下,二弟子为琨仪德功,就是合起來德广于天下,而成功德,这个高人在晚年就开始寻游去处建庙,建了法华山庙,令大弟子在庙中,言给弟子一个安身之所在,建鸣峄山庙,令二弟子在那里,让师兄师弟同为一门分为两派互相呼应,故此,便出现了法华山法华门与鸣峄山鸣峄派。”

吕洞宾道:“原來这样,怪不得琨仪德广,琨仪德功,听起來让人感到有联系呢。”

张果老道:“我们先后两次遇到琨仪德功与琨仪德广这师兄弟两人,这也是天缘,我们又与四大猛兽相遇差之毫厘,阴差阳错,我们上了云山,他们沒到云山,我们离开云山,他们偏到了云山,这一切看來都是天有定数,若非如此,为什么不能让我们相遇,今曰在此相遇琨仪掌门,看來这也是天有定数要在此指点我们。”

吕洞宾道:“四大猛兽飘忽不定,看來我们要找到他们也不是易事。”

张果老道:“我们当初走天涯的时候,都还不知道我们的仇人到底是谁,我们一直到了蓬莱,还不知道凶是谁,我们又离开蓬莱西返,到如今却已经知道了我们的仇人是谁了,难道我们还会怕找不到四大猛兽吗,只要四大猛兽还活着,还在杀人害人,我们总会跟着足迹找到他们的,他们的足迹从浑天山杀人,然后到法华山云山,他们又在云山以西杀了跟随琨仪德广掌门一起要到云山的天下豪杰,难道我们向西沿着这些足迹找,还会找不到他们吗,所以,看起來四大猛兽以往飘忽不定,其实实则是有踪可寻,他们的杀人方式的奇特和个别姓,这就给他们留下了足迹。”

被张果老这样一说,吕洞宾认为也是,由此吕洞宾又想起了何仙姑和曹国舅,如果何仙姑和曹国舅还活着的话,他们八个人都在的话,说话的决不是就他和张果老了,特别何仙姑总爱发表自己的意见,还有曹国舅总会跟着做出自己的选择,可是这二人都已经离他们而去了,在这种情况下,吕洞宾更感到不是个滋味,回头看看铁拐李汉钟离,这二人默默无语,吕洞宾也知道,不管他和张果老如何决定,他们都会沒有意见的跟着服从,自从离开蓬莱以來,看他们的心情好似进入了低谷,不过思想起來,这也难怪,曹国舅的死,也是给铁拐李一个很大的打击,让他无时的不在想念沉痛曹国舅,汉钟离也在无时的不在想念沉痛蓝采和,蓝采和的笑容,和他
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