仙魔禁地，顾名思义就是仙人神魔止步之地。传说是洪荒时代的遗留产物；&l;/br&g;
相传洪荒之时巫、妖两族大战，在各个不同地点、规模不等的比斗中，每每到战斗激烈之时，关键时刻各大神们都会纷纷自爆力求多歼对手。&l;/br&g;
由于巫、妖两族的大神们功力奇高、功法另类加之威力惊人，故此此类大神自爆之地多形成了一奇特之处：&l;/br&g;
无论人畜妖道、神佛仙巫，只要身处其中都会被压制修为，限制等级大体与现时修道界的练气大圆满相若。&l;/br&g;
其后又有传说：说的是上古之时，仙魔大战开展到如火如荼之际，仙魔两道各施各法，分别于这些洪荒战场禁地中设下种种禁制、陷阱、幻境、杀阵或放置妖兽、毒物、猛鬼、残魂等；&l;/br&g;
最后导致仙魔两道各自死伤无数，惨不忍睹啊！仙魔大战结束后，这些地域便被称为仙魔禁地了。&l;/br&g;
余果三人要前去的是位于祁连余脉的仙魔禁地，地属梁、荆两州交界之处，这祁连神山本在梁州；&l;/br&g;
可在洪荒时期，有巫族后土大神与新晋道祖五行真君比试新炼成的移山填海之术，当时两人分别在祁连神山拔起巨大之山脉前往东海填埋；&l;/br&g;
行至梁、荆交界之处，竟有一女子守候其中，其见真君与后土笑谈举山，遂大怒，上前扯着真君右耳，并将其手中祁连山脉抛下，叫骂撕扯之下与真君一同离去。&l;/br&g;
大神后土不知所以，莫名之下只得独自携山前往东海填埋去了。而五行真君留下的山脉，后人就称祁连余脉，至于那女子与真君何故如此？&l;/br&g;
有好事者洪荒大神伏羲手记道：&l;/br&g;
洪荒某年某月某日，巫氏后土与五行携手托山而行，向东海（注：疑两人托祁连兮奔东海，坐山峰兮观日出），&l;/br&g;
途某地，五行妻现，见两人嬉戏，怒，步前，斥小三而诉离苦，五行悔悟，遂抛山，随妻回归。自此，后土情绝……&l;/br&g;
余果一边驾驭者流云陞，一边听贾男说着有关祁连余脉的传说，不禁暗暗称奇。&l;/br&g;
这已经是三日后了，那日众人商讨结束后，余果三人稍作准备后，便通过传送阵来到靠祁连余脉最近的略阳城；&l;/br&g;
略阳位于嘉陵江上游，秦岭西段南坡。&l;/br&g;
因其地当秦蜀要冲、陕甘纽带，上古时期一直被视为仙魔两道必争和商旅辐辏之所在，素有“襟喉”、“锁钥”之誉。&l;/br&g;
略阳的古名甚丰，随着历代建置沿革，先后称过“沮县”、“嘉陵道”、“武兴”、“顺政”、“兴州”、“沔州”等等。&l;/br&g;
到现时，略阳城由于靠近仙魔战场，便成了众多探险、寻宝和谋奇遇的广大修道者的集聚之所，其间之盛不下于一些大府名城。&l;/br&g;
由于事情紧急，三人并没有多做停留便直飞祁连余脉而去。为了匿藏行踪，于是乎便有余果驾驭起流云陞化鸟而起了。&l;/br&g;
由于没有时间去收刮材料，所以流云陞的品质并没有提升，余果只是在阵法、幻术上稍加调整令其飞行和隐匿更加稳健。&l;/br&g;
坐在其上，就算是流云陞的缔造者烈火真人也不禁拍手叫好。&l;/br&g;
仔细地询问了余果的相关改造后，烈火真人竟深有体悟，不再多语，在一旁闭目寻思去了。但由于飞往祁连余脉尚需时间，觉着斋飞无聊的余、贾两人便八
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