说中的真气很像，但实质上大为不同，真气依仗的是丹田，而圣气则依仗身体的每一处，孙通以前也不是什么武林高手，对真气的了解也是一知半解，但书中有圣气的大量记载，这让他甚为着迷。&l;/br&g;
圣境九段，每一段又有九级高低，以三级为一个台阶，分上中下三位。&l;/br&g;
每一级的差距，就好比拔河一般，只要多一分力，打破了那个平衡，便是胜利者。&l;/br&g;
所以纵然是一级的差距，也是十分重要的，更别说位与位，段与段之间了。&l;/br&g;
由于位与位之间差距更加明显，所以人们习惯只说上中下三位，倒是忽略了级的重要性。&l;/br&g;
第一段叫做圣武者，内练一口气，外练筋骨皮，这一口气便是圣气。&l;/br&g;
圣气存于外界，也可由内部修炼产生，圣气产生于两肾之间，&l;/br&g;
所以也可以叫做肾气。&l;/br&g;
成功将体内的气尽数转化为圣气，便进入了圣境第一段，远比一般人更有力量也更为敏捷。&l;/br&g;
第二段叫做圣武大师，血液受到圣气的长期滋润，转化为了更有活力的圣血。&l;/br&g;
第三段叫做圣武王，经脉受到圣气的长期滋润，转化为了更为强劲的圣脉。&l;/br&g;
第四段叫做圣武皇，圣血滋润骨髓，于是便有了骨头的蜕变，成就了圣骨。&l;/br&g;
第五段叫做圣武宗，有了圣骨的支撑，有了圣血的川流不息，更有了圣脉的稳固，腑脏也开始了蜕变，成就圣腑。&l;/br&g;
第六段叫做圣武尊，圣气外显，已经可以依靠圣气飞离地面一段时间了。&l;/br&g;
第七段叫做圣武帝，圣气直冲天灵，在脑海里开辟出一方圣海来，有了圣海之后，那外显的圣气就会源源不断直至圣海枯竭。&l;/br&g;
第八段叫做超圣武帝，全身俱已圣化，圣血圣脉圣骨圣腑滋养圣海，而圣海又反哺人体各处，练到这个境界不但刀枪不入，就算是被人打断了手脚也会再生，体内已经形成了一个完整的体系，要死已经很难了。&l;/br&g;
第九段叫做圣武主宰，在头顶百会穴开出一窍凝聚一圣珠，也可以叫做天眼，不单可以辨知世间真伪，最重要的是天眼之上会出现圣痕，寄托灵魂，就算身形毁灭，也可以依仗圣痕再度复活。&l;/br&g;
九段九级，寓意九九归一，据说练到主宰上位三级时，圣珠之上会出现第九道圣痕！到了这个境界，就真的到了蜕变的时刻了，脱离了人的范畴，成就了圣的至高境界！&l;/br&g;
看到这些已经让孙通大吃一惊了，想不到武学之道竟然真的可以让人如此的强悍，要是圣武主宰遇上核弹什么的，不知还能不能存活！&l;/br&g;
圣武主宰寄托灵魂，那灵魂又是什么呢，孙通可一直都是无神论者，灵魂什么的以前的他是想都不会去想的，此时却不禁要好好思量一番了。&l;/br&g;
是啦！想来在监狱里恍惚之间看到的那团黑雾，便是那恶少的灵魂了，灵魂肯定也分纯净和不纯净，像恶少那种，恶少的灵魂是黑色的，不代表其他人的也是，看来此中还有很多讲究，孙通此时也无暇去管，留待以后去考究吧。&l;/br&g;
再看武技部分，武技则没有太多的等级区分，普普通通的一拳，因为打出的人不同所以效果不同，不是拳法高低的问题，而是人的问题。&l;/br&g;
武技有内外之分，内修体，外杀敌，大多数武技，都需要有
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