他梦见一座血红色的桥，他梦见了一个人，他更梦见自己迷失在雾海里。
可以梦是一个很奥妙的东西，至今没有一个人能真正地解释，人为什么会做梦。只是知道在人做梦时，人体在仪器下的一些反响而已。当然，既然科学家不知道人为什么会作梦，那也根本无法根据仪器下大脑里的反响，往推测熟睡的人到底做了什么样的梦。这也从另一个方面证实了人的知识实在是很有限的，等候人往摸索的未知的东西还有很多很多。
有很多外国科学家认为，梦是人们日常生活的反响，是白天的运动在熟睡时的残余。中国古人的智慧丝毫也不亚于这些外国的科学家们，他们早在几千年就回纳出了这句经典的话：
日有所思，夜有所梦。
在梦的内容的起源方面，古今中外的人都出奇的一致，都认为是白天思维运动的影响。不过中国古人除了这点以外，还认为梦是有预感性的。而且对于梦的解释和预感性方面，中国古人的研究明显要比外国科学家要丰富具体得多。《周公解梦》里面就具体地论述不同的梦所代表的不同的遇见性，例如：梦见棺材，就会发财；梦见捡钱，就得破财；梦见逝众人，预示着新的开端；梦见自己怀孕，喜事必将来临等等。
古人对梦里具体物象的研究，真不是一个‘具体’能概括得了的，可这些具体的解释在外国科学家眼前，被尽不留情地回为了迷信的领域。不管是不是迷信，受过一些科学教导的海山固然认为梦的遇见性也不那么可靠，但他仍然信任梦是有必定的神秘预感性的。
对于梦，海山是再熟悉不过的呢！由于海山天天都会作梦，一夜至少会做两个以上的梦，甚至连打瞌睡的5分钟，也会进进奥妙的梦境。所以当海山听一些同学讲到，他们几乎不做梦时，他是十分吃惊的。
海山天天都会做梦，而且数目惊人，内容驳杂。一般来讲，当海山每次睡醒的时候，他都会不记得当晚做了什么梦。当然有时在似醒非醒的时候，他意识到自己是在做梦时，他会好奇往尝试把自己梦的东西在头脑里回想一扁，记忆一遍。这样一来，自己醒来时就能明确记得昨天自己梦见了什么。
可是这种有意的记忆的行动也不靠谱，这种刻意地往记载梦的记忆也不长久。一般来，只消半天时间，这个关于梦的记忆就彻底地消散殆尽，再也记不起分毫。由于海山的梦多得数不胜数，所以记不起来就记不起来吧！反正晚上还会再做梦，海山倒也不会感到惋惜什么。
可这次的梦却让海山记忆犹新，这次的梦没有经过他刻意往记，却如同自己的亲身经历一样印在自己的头脑里，没有随着时间的流失而淡忘。
海山躺在床上，从自己睁眼的那一刻，就从头到尾地再次回想起这个特别的梦，回想起它的每一个细节，由于这个梦实在是太特别了，让他不得不在醒来的第一时间就往回想一遍。
他梦见自己迷失在一座布满白色迷雾的红桥上。这个桥，很奇怪，前不见头，后不见尾，上不见天，下不意见。海山所能看到的只是矗立在两旁的红色的钢筋柱子。柱子是那么地鲜红，仿佛都能滴出血来，妖艳异常。
海山醒时极力地往回想梦见红色的桥有什么含义，可是一向很具体的《周公解梦》没有能答复他，大概周公那个时代还没有钢筋吧，所以也不能给他答案。即使这样，可海山仍然信任，这座红色的桥应当是不一般的，确定有它自己的含义，至于是什么，那还得自己往创造。
后来想起这个桥的海山也很奇怪，明明自己只能看到悬在半空中的那些红色的钢铁柱子，为什么自己就必定断定是在座桥上，而不是走廊里呢？关于这个想象，海山也没有多想，而是本能地选择了自己的第一感到，这就是一座桥，而不是走廊，不是其它。
再仔细回想这些柱子时，他记得这些柱子也不是竖立地竖起的，而是以规矩而又不规矩地斜插在雾里。假如真要找个东西来形容这个桥的样子，当时的海山还真找不出来。但长大后，一次偶然的机会，他找到一个和它差未几的原型，那就是美国
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