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目前统治三港的家族中，秋月家势力并不弱于龙造寺家，对隆信只是维持着表面上的臣从，连人质都没有送一个；松浦隆信、镇信父子是聪明人，无论是之前投龙造寺，还是后来在历史上投岛津、投丰臣、投德川，都毫无半点犹豫，面对海面上的威胁和整体的形势，他应该会作出正确的选择；至于大村纯忠，对龙造寺家估计很难有什么忠诚，历史上的冲田畷之战，他跟着龙造寺家出征时，因为对面有作为亲族的有马家，于是下令铁炮队一律免装弹丸，在战场上放起了昂贵的烟火……而且，他和葡萄牙教会关系密切，这一点也大有利用的余地。
既然现在还不打算大举出兵，那么先以水军威胁博多、平户和长崎的三家，让他们背离龙造寺隆信，从外围上消融龙造寺家的势力，应该是不错的选择。
鉴于这个方针，岩松经定、岩松景经父子俩很快就出阵了。他们以伏波号护卫舰为主力，率六百余艘战船，共五千余人从今治港出发，一路向西航去，不久就通过关门海峡，到达朝鲜半岛和曰本本州之间的曰本海海域。按照行程，他们将先后抵达博多、平户和长崎三港，分别向秋月、松浦和大村三家派出使节。如果有必要，也可以有限的使用武力。
然而，还没等博多的消息传来，岛津家久那边已经传来了捷报：阿苏家向本家表示降服。
这个捷报来得如此之快，让我都觉得有些怀疑。阿苏家目前控制着北肥后的东部，实际石高接近十万石，而且是阿苏国造正统（神裔），担任阿苏神社的大宫司近千年，无论从实力还是名份考虑，都不该这么不经打的啊？直到两天后岛津家久和佐竹宣秀的详细战报送来，才解除了我的疑惑。
这件事情很有点戏剧姓。阿苏家自几十年前发生内乱后，各分家陆续灭绝，宗家之中，只剩下了阿苏惟丰和儿子惟将、惟种父子三人。惟丰二十年前去世，目前由他的嫡长子阿苏惟将担任家督。时至今年，惟将已经年满六十，时曰无多，却没有生下任何子嗣，能够继承家业的人，只有四十岁的弟弟阿苏惟种，然而，阿苏惟种现在同样没有子嗣（嫡子惟光两年后才出生），这是阿苏家目前最大的隐患。
半个多月前，阿苏家头家老甲斐宗运从御船城出阵，试图夺回北岛津家久占据的坚志田城，结果不仅没有如愿，反而损失了下的头号重臣田代宗传和大量足轻，居城御船城的形势也紧张起来。无奈之下，他只好向主家请求援军，家主阿苏惟将闻报，即刻令弟弟阿苏惟种率三千军势前去御船城支援。
这个时候，已经接近农忙时期，各地马上要开展秋收，有鉴于此，无论是武士还是足轻，对于出阵都不免有些抱怨的意思。岛津家久的人在城下町居酒屋收集众人的抱怨，很快就摸清了援军的主将、兵力、出阵时间等情报，并且将消息传给了岛津家久。岛津家久和佐竹宣秀商量之后，立刻暂停了对御船城的攻击，分出四百骑兵和六百铁炮，由岛津家久亲自前往援军的必经之路设伏。阿苏惟种的援军猝不及防，被半坡上的铁炮打得晕头晕脑，部下立刻逃散大半，然后岛津家久趁率骑兵突击，斩杀了阿苏家的大量武士，阿苏惟种本人也死于岛津家久刀下。
消息传到阿苏家，家主阿苏惟将固然是蒙了，下家臣们的心思也活动了起来。如今惟将本人老迈，战死的阿苏惟种，可以说是目前阿苏家唯一的合理继承人，他这一死，阿苏家的嫡脉等于是灭绝了，然后就等着各偏支庶家抢夺宗家的名份、像几十年前那样家中大乱吧……可是，目前大敌当前、屡次重挫的关头，阿苏家还禁得起这般折腾吗？很显然，答案是否定的。别说内乱了，就算全力以赴，也很难挡得
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