是谋周之道。”兹道能念予一人。”◇集解马融曰：“一人，天子也。”郑玄曰：“兹，此也。”周公藏其策金縢匮中，◇集解孔安国曰：“藏之於匮，缄之以金，不欲人开也。”诫守者勿敢言。明日，武王有瘳。
其後武王既崩，成王少，在强葆之中。○索隐强葆即“襁褓”，古字少，假借用之。□正义强阔八寸，长八尺，用约小兒於背而负行。葆，小兒被也。周公恐天下闻武王崩而畔，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言於国曰：“周公将不利於成王。”◇集解孔安国曰：“放言於国，以诬周公，以惑成王也。”周公乃告太公望、召公奭曰：“我之所以弗辟□正义音避。而摄行政者，恐天下畔周，无以告我先王太王、王季、文王。三王之忧劳天下久矣，於今而后成。武王蚤终，成王少，将以成周，我所以为之若此。”於是卒相成王，而使其子伯禽代就封於鲁。周公戒伯禽曰：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，慎无以国骄人。”
管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，兴师东伐，作大诰。遂诛管叔，杀武庚，放蔡叔。收殷馀民，以封康叔於卫，封微子於宋，以奉殷祀。宁淮夷东土，二年而毕定。诸侯咸服宗周。
天降祉福，唐叔得禾，异母同颖，◇集解徐广曰：“一作‘穗’。颖即穗也。”○索隐尚书曰“异亩”，此“母”义并通。邹诞本同。献之成王，成王命唐叔以餽周公於东土，作餽禾。周公既受命禾，嘉天子命，◇集解徐广曰：“嘉，一作‘鲁’，今书序作‘旅’也。”○索隐徐广云一作“鲁”，“鲁”字误也。今书序作“旅”。史记嘉天子命，於文亦得，何须作“嘉旅”？作嘉禾。东土以集，周公归报成王，乃为诗贻王，命之曰鸱鸮。◇集解毛诗序曰：“成王未知周公之志，公乃为诗以遗王，名之曰鸱鸮。”毛传曰：“鸱鸮，■鴂也。”王亦未敢训周公。◇集解徐广曰：“训，一作‘诮’。”○索隐按：尚书作“诮”。诮，让也。此作“训”，字误耳，义无所通。徐氏合定其本，何须云一作“诮”也！
成王七年二月乙未，王朝步自周，至丰，◇集解马融曰：“周，镐京也。丰，文王庙所在。朝者，举事上朝，将即土中易都，大事，故告文王、武王庙。”郑玄曰：“步，行也，堂下谓之步。丰、镐异邑，而言步者，告武王庙即行，出庙入庙，不以为远，为父恭也。”○索隐丰，文王所作邑。後武王都镐，於丰立文王庙。按：丰在鄠县东，临丰水，东去镐二十五里也。使太保召公先之雒相土。◇集解郑玄曰：“相，视也。”其三月，周公往营成周雒邑，◇集解公羊传曰：“成周者何？东周也。”何休曰：“名为成周者，周道始成，王所都也。”卜居焉，曰吉，遂国之。
成王长，能听政。於是周公乃还政於成王，成王临朝。周公之代成王治，南面倍依以朝诸侯。◇集解礼记曰：“周公朝诸侯于明堂之位，天子负斧依，南向而立。”郑玄曰：“周公摄王位，以明堂之礼仪朝诸侯也。不於宗庙，避王也。天子，周公也。负之言倍也。斧依，为斧文屏风於户牖之间，周公於前立也。”及七年後，还政成王，北面就臣位，歔歔如畏然。◇集解徐广曰：“歔歔，谨敬貌也。见三苍，音穷穷。一本作‘夔夔’也。”
初，成王少时，病，周公乃自揃其蚤沈之河，以祝於神曰：“王少未有识，奸神命者乃旦也。”亦藏其策於府。成王病有瘳。及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。○索隐经典无文，其事或别有所出。而谯周云“秦既燔书，时人欲言金縢之事，失其本末，乃云‘成王少时病，周公祷河欲代王死，藏祝策于府。成王用事，人谗周公，周公奔楚。成王发府见策，乃迎周公’”，又与蒙恬传同，事或然也。成王发府，见周公祷书，乃泣，反周公。
周公归，恐成王壮，治有所淫佚，乃作多士，作毋逸。毋逸称：“为人父母，为业至长久，子孙骄奢忘之，以亡其家，为人子可不慎乎！故昔在殷王中宗，严恭敬畏天命，自度◇集解孔安
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