国曰：“用法度也。”治民，震惧不敢荒宁，集解马融曰：“知民之劳苦，不敢荒废自安也。”故中宗飨国七十五年。其在高宗，□正义武丁也。久劳于外，为与小人，◇集解孔安国曰：“父小乙使之久居人间，劳是稼穑，与小人出入同事也。”马融曰：“武丁为太子时，其父小乙使行役，有所劳役於外，与小人从事，知小人艰难劳苦也。”郑玄曰：“为父小乙将师役於外也。”作其即位，乃有亮闇，三年不言，◇集解孔安国曰：“武丁起其即王位，则小乙死，乃有信嘿，三年不言，言孝行著也。”郑玄曰：“楣谓之梁，闇谓庐也。”言乃讙，◇集解郑玄曰：“讙，喜悦也。言乃喜悦，则臣民望其言久矣。”不敢荒宁，密靖殷国，◇集解马融曰：“密，安也。”至于小大无怨，◇集解孔安国曰：“小大之政，民无怨者，言无非也。”故高宗飨国五十五年。◇集解尚书云五十九年。其在祖甲，◇集解孔安国、王肃曰：“祖甲，汤孙太甲也。”马融、郑玄曰：“祖甲，武丁子帝甲也。”○索隐孔安国以为汤孙太甲，马融、郑玄以为武丁子帝甲。按：纪年太甲唯得十二年，此云祖甲享国三十三年，知祖甲是帝甲明矣。不义惟王，久为小人◇集解孔安国曰：“为王不义，久为小人之行，伊尹放之桐宫。”马融曰：“祖甲有兄祖庚，而祖甲贤，武丁欲立之，祖甲以王废长立少不义，逃亡民间，故曰‘不义惟王，久为小人’也。武丁死，祖庚立。祖庚死，祖甲立。”于外，知小人之依，能保施小民，不侮鳏寡，◇集解孔安国曰：“小人之所依，依仁政也。故能安顺於众民，不敢侮慢惸独也。”故祖甲飨国三十三年。”◇集解王肃曰：“先中宗後祖甲，先盛德後有过也。”多士称曰：“自汤至于帝乙，无不率祀明德，帝无不配天者。◇集解孔安国曰：“无敢失天道者，故无不配天也。”在今後嗣王纣，诞淫厥佚，不顾天及民之从也。◇集解徐广曰：“一作‘敬之’也。”骃案：马融曰“纣大淫乐其逸，无所能顾念於天施显道於民而敬之也”。其民皆可诛。”“文王日中昃不暇食，飨国五十年。”作此以诫成王。
成王在丰，天下已安，周之官政未次序，於是周公作周官，官别其宜，作立政，◇集解孔安国曰：“周公既致政成王，恐其怠忽，故以君臣立政为戒也。”以便百姓。百姓说。
周公在丰，病，将没，曰：“必葬我成周，◇集解徐广曰：“卫世家云管叔欲袭成周，然则或说尚书者不以成周为洛阳乎？诸侯年表叙曰‘齐、晋、楚、秦，其在成周，微之甚也’。”以明吾不敢离成王。”周公既卒，成王亦让，葬周公於毕，□正义括地志云：“周公墓在雍州咸阳北十三里毕原上。”从文王，以明予小子不敢臣周公也。
周公卒後，秋未穫，暴风雷，禾尽偃，大木尽拔。周国大恐。成王与大夫朝服以开金縢书，○索隐据尚书，武王崩後有此雷风之异。今此言周公卒後更有暴风之变，始开金縢之书，当不然也。盖由史迁不见古文尚书，故说乖误。王乃得周公所自以为功代武王之说。◇集解徐广曰：“一作‘简’。”骃案：孔安国曰“所藏请命策书本也”。二公及王乃问史百执事，◇集解孔安国曰：“二公倡王启之，故先见书也。史百执事皆从周公请命者。”郑玄曰：“问者，问审然否也。”史百执事曰：“信有，昔周公命我勿敢言。”成王执书以泣，集解郑玄曰：“泣者，伤周公忠孝如是而无知之者。”曰：“自今後其无缪卜乎！◇集解孔安国曰：“本欲敬卜吉凶，今天意可知，故止。”昔周公勤劳王家，惟予幼人弗及知。今天动威以彰周公之德，惟朕小子其迎，我国家礼亦宜之。”◇集解王肃曰：“亦宜襃有德也。”□正义孔安国云：“周公以成王未寤，故留东未还。成王改过自新，遣使者逆之，亦国家礼有德之宜也。”王、孔二说非也。按：言成王以开金縢之书，知天风雷以彰周公之德，故成王亦设郊天之礼以迎，我国家先祖配食之礼亦当宜之，故成王出郊，天乃雨反风也。王出郊，天乃雨，反风，禾尽起。◇集解孔安国曰：“郊，以玉币谢天也。天即反风起禾，明郊之是也。”马融曰：“反风，风还反也。”二公命国人，凡大木
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